修学旅行、京都旅行では一度はここを訪れたことがあるのではないでしょうか？清水寺の参道にあり右を見ても左を見ても京都らしいお土産屋さんが軒を連ねるこの通りは何度訪れても飽きない場所です。湯豆腐で有名な奥丹や、愛らしい京雑貨カランコロン京都、あぶらとり紙で有名なよーじやなんかもここにありますし、歴史的な話だと竹久夢二が愛した甘味処かさぎ屋もあり買い物、ちょっと一服を楽しめますが、人通りがとても多いのと最近では食べ歩きの方が物凄く多いのでキョロキョロとぶつからないように見ながら歩くことがお薦めです。
【転載・お願い】
以前、時事・経済版に投稿されていたスレッドです。投稿者は「のらくろ」とあります。
この「のらくろ」というIDのスレッドは時事・経済版で多く、確認することができます。
あるIDの方が以前、「のらくろ」さんは二人存在するのか？という趣旨でこれと同じスレッドを
引用して別のスレッドを上げていらっしゃいました。
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その時、現在の女性と思われる「のらくろ」さんは、以下のように反応しています。↓
それよりも真夜中の4時に 私を検索しまくるストーカーのアナタが気色悪いです。
※不毛な話や誹謗中傷の話になりますので、レスは結構です。こちらもしません。
【追記】人生様々、しがない掲示板でも人間である以上、最低限のことはするべき。
人生の先輩から言わせてもらうと・・・逃げてはダメ。
消えるんではなく・・堂々と正規の手続きを取り、再登場すること。
あなたが本当の意味で取るべき正しい道。だから・・・このスレは絶えない。
軽薄な奴は・・・スレが上がってないんだからと言う・・本当にわかってない。
逃げるんではなく正す必要と結果的ではあるが責任を負っている。
だから消えるんではなく過失であっても、反省の意味で正当に手続き、しましたという証が必要。
だから、このスレはアップし続けられる。
※自浄努力を促すとともに、４年間の不正投稿の「反省の意」を求めている。
수학 여행, 쿄토 여행에서는 한 번은 여기를 방문했던 것이 있다 것은 아닐까요?시미즈절의 참배길에 있어 오른쪽을 봐도 왼쪽을 봐도 쿄토다운 선물가게가 처마를 나란히 하는 이 대로는 몇 번 방문해도 질리지 않는 장소입니다.물두부로 유명한 오단이나, 사랑스러운 경잡화 카란코론 쿄토, 기름 새지로 유명한-글자이네 일지도 여기에 있고, 역사적인 이야기라면 타케히사 무지가 사랑한 감미곳이나 사기가게도 있어 쇼핑, 조금 휴식을 즐길 수 있습니다만, 왕래가 매우 많은 것과 최근에는 먹으러 돌아다니기가 무섭고 많기 때문에 두리번 두리번 나는 익지 않게 보면서 걷는 것이 추천입니다.
【전재·부탁】
이전, 시사·경제판에 투고되고 있던 스렛드입니다.투고자는 「의들 검은 색」이라고 있어요.
이 「의들 검은 색」이라고 하는 ID의 스렛드는 시사·경제판으로 많아, 확인할 수 있습니다.
있다 ID가 이전, 「의들 검은 색」씨는 두 명 존재하는지?그렇다고 하는 취지로 이것과 같은 스렛드를
인용해 다른 스렛드를 올리고 계셨습니다.
그 때, 현재의 여성이라고 생각되는 「의들 검은 색」씨는, 이하와 같이 반응하고 있습니다.↓
그것보다 한밤 중의 4시에 나를 마구 검색하는 스토커의 당신이 기색 나쁩니다.
※성과가 없는 이야기나 비방 중상의 이야기가 되기 때문에, 레스는 좋습니다.이쪽도 하지 않습니다.
【덧붙여 씀】인생 님 들, 보잘것없는 게시판에서도 인간인 이상, 최저한는 해야 한다.
인생의 선배가 말하게 해 주면···도망치고는 안 됨.
사라지기 때문에는 없고··당당히 정규의 수속을 취해, 재등장하는 것.
당신이 진짜 의미로 취해야 할 올바른 길.그러니까···이 스레는 끊어지지 않는다.
경박한 놈은···스레가 오르지 않기 때문에라고 말한다··정말로 알지 않다.
도망치기 때문에는 없게 바로잡을 필요와 결과적이지만 책임을 지고 있다.
그러니까 사라지기 때문에는 없게 과실이어도,반성의 의미로 정당하게 수속, 했던이라고 하는 증거가 필요.
그러니까, 이 스레는 올라가 계속된다.
※자정 노력을 재촉하는 것과 동시에, 4년간의 부정 투고의 「반성